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权力运行状况是衡量政治生态好坏的核心要素。我们党全面领导、长期执政，面临的最大挑战是对权力的监督。党的十八大以来，我们党以前所未有的勇气和定力全面从严治党，打了一套自我革命的“组合拳”，特别是以猛药去疴、重典治乱的决心，以刮骨疗毒、壮士断腕的勇气，坚定不移“打虎”“拍蝇”“猎狐”，党内政治生活和政治生态出现许多新气象。我们党也清醒地看到，党面临的“四大考验”“四种危险”是长期的、复杂的、尖锐的。长期以来，各种弱化党的先进性、损害党的纯洁性的因素无时不有，各种侵蚀党的肌体健康的病毒无处不在，如果不严加防范，经常打扫政治灰尘，久而久之必将积重难返。要做到始终保持风清气正的政治生态，必须完善权力监督制约机制，把权力关进制度的笼子里，确保党和人民赋予的权力始终用来为人民谋幸福。一是扎紧制度的笼子，使权力运行有法可依、有规可循。坚持权责法定，合理分解权力、科学配置权力、严格职责权限，完善权责清单制度，加快推进机构、职能、权限、程序、责任法定化。严明政治纪律和政治规矩，破“潜规则”，立“明规矩”，完善党内法规制度体系，增强党内法规权威性和执行力。二是健全党和国家监督体系，使权力在法治轨道上运行。监督是权力正确运行的根本保证。要健全党统一领导、全面覆盖、权威高效的监督体系，以党内监督为主导，促进各类监督贯通协调，实现监督对象、监督内容的全覆盖。强化政治监督，推进政治监督具体化、精准化、常态化。健全加强对“一把手”和领导班子监督配套制度，破解对“一把手”监督和同级监督难题。三是进一步健全反腐败法规制度，构建一体推进不敢腐、不能腐、不想腐的体制机制。要围绕一体推进不敢腐、不能腐、不想腐，完善基础性法规制度，持续推进反腐败国家立法，与时俱进完善反腐败党内法规，着力在铲除腐败问题产生的土壤和条件上持续发力、纵深推进，推动防范和治理腐败问题常态化、长效化。

汲喆：现代汉学发轫前，有一段以西方传教士为主要推动力量的“前现代”汉学时期。传教士的研究带有强烈宗教意图，对中国现象和素材的选择分析有特定立场。例如，传教士对中文佛教文本几乎完全忽视。但19世纪初法兰西公学院第一任汉学教授雷慕沙(Jean-Pierre Abel-Rémusat)，敏锐地注意到中文佛教文本的史学价值，并将汉传佛教放在中印跨文明对话的主题中研究。可以看出，学术汉学与传教士汉学的观察视角有本质不同，可以说他们对何为“中国”有不同认知。

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承办法官刘建军庭后表示，根据民法典第一千一百八十三条规定，侵害自然人人身权益造成严重精神损害的，被侵权人有权请求精神损害赔偿。因故意或者重大过失侵害自然人具有人身意义的特定物造成严重精神损害的，被侵权人有权请求精神损害赔偿。法条中所说的特定物不同于普通物件，具有独特性和不可替代性，往往承载着某种特殊的情感回忆，对权利人而言具有重要的人生意义。婚礼本身是极具纪念意义的事情，婚礼视频是每对夫妇十分珍贵的资料，具有不可复制性和不可再现性，一旦损毁灭失将不具有可逆性，虽然婚礼视频丢失不会对当事人的身体造成损害，但是对当事人的精神造成了一定的损害。因提供服务一方的原因导致婚礼视频灭失或大部分缺失，根据民法典规定应当赔偿一定的精神损害抚慰金。

05-28

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